jueves, 31 de octubre de 2019

EL TEATRO PARA PREVER Y REFLEXIONAR


Amiguiiiis, hola holita!

Esta semana venimos a contaros un poquito sobre la clase de animación del martes 29 de octubre.
Como es bien temprano para algunos y algunas de nosotrxs, nuestro profe nos mete caña energética para ayudarnos a despertar un poquito más entre otras cosas.
 Las dinámicas llevadas a cabo esta mañana, fue la típica del “boom” de la cual ya hemos hablado en anteriores publicaciones.
Otra que nos encantó, se trataba de un ejercicio en el cual estábamos todos reunidos en círculo y contábamos del 1 al 7, y eso poquito a poquito se iba complicando, por ejemplo, al cabo de unas rondas el número dos, ya no era mover la mano marcando la dirección que queríamos seguir contando, sino que ahora en dicho número, la dirección se marcaba con los dedos en dirección a los pies, y así marcábamos por donde queríamos seguir contando, si por el lado derecho o por el izquierdo, otro ejemplo, es que cuando llegabas al seis, tenias que decir “Triana”, y hacer como un giro en el que el orden de las manos marcaba la dirección a seguir. Fue muy gracioso la verdad, ya que nos liábamos y entre lio y lio siempre salían carcajadas. Es un ejercicio sencillo, en el que lo podéis amoldar al gusto y el que transmite energía, compañerismo y da significado de pertenencia.
A continuación, se llevaron a cabo más dinámicas, como andar por la clase al son de la música, en el que se aumentaba el ritmo, e incluso se reducía hasta el punto en el que te metías en un papel de absorción de energía acabando en el suelo.

También hicimos otro ejercicio por parejas que era súper gracioso, y que servía para adquirir más atención, dado que, uno hacía de marioneta y el otro manejaba. Es una dinámica súper buena, porque aprendes a prestar más atención, a desarrollar nuevas capacidades, ya que es muy difícil complementarnos de esa forma dos personas, y más cuando no se conocen de mucho tiempo, por tanto, también fomenta el compañerismo y el acercamiento.



Por último, Carles, nos planteó un caso y tenía que llevarse a cabo. El siguiente trataba de una mujer sola en el metro a  las seis de la madrugada y vivía situaciones de acoso. Se muestran cuatro representaciones diferentes:

La primera representación que se hizo, fue una compañera y un compañero en el escenario en el que la intimidaba sin mostrar ninguna palabra, ni sin tocarla, ella hacia como que huía pero sin enfrentarse al susodicho.

La siguiente, fue de igual forma que la primera, sin tocar y sin hablar, pero sobran las palabras cuando el miedo y la presión te vienen por dentro y no puedes enfrentarte al acosador, de tal manera, que al acosador también le sobran las palabras ya que con miradas o gestos es suficiente para sentirte vacía y acorralada.

La tercera representación, en esta ya se añadía la comunicación verbal. Se veía como la figura masculina seguía a la femenina, siendo esta ultima la que exponía su agobio y le pedía que abandonase esta situación, pero no era suficiente porque el hombre seguía y persistía, se nota que la mujer no está del todo armada de valor para enfrentarse de forma segura al dicho acosador.

La cuarta y última escena, se asemeja a la anterior, ya que están incorporadas los tipos de comunicación, se vuelve a ver al hombre insistiendo y a ella intentando evadirse, aunque es cierto, que en esta escena sale una compañera, y le enfrenta, le expone que no tiene miedo y que se largue…
Fue un ejercicio que hace remover cosas en el interior de cada mujer, y esperemos que en el de cada hombre también, porque es difícil encontrar situaciones en las que no haya acoso o abuso. Además, el mismo profesor nos lanzó una pregunta, la cual decía: cuantas mujeres han sufrido alguna situación parecida, a la que rápidamente reacciono corrigiendo: mejor dicho, cuantas no han sufrido.

La verdad, que se llevo a acabo un debate intenso, en el que todas y cada una de nosotras, afirmamos el haber tenido alguna situacion similar, comentarios machistas etc.. pero como estamos en un sistema patriarcal, son esas cosas las que siguen sin salirse de lugar, por ello, debemos formarnos y re-educarnos para conseguir una igualdad entre hombre y mujeres, donde el miedo no exista, y donde el camino a casa sea libre y no con miedo.

En conclusión, fue una de las clases más intensas y que más nos toco el corazoncito a algunas personas de clase, porque fue este teatro, el que nos hizo reflexionar de manera muy fuerte, ya que aunque seamos conscientes del machismo que existe, debemos ponernos en practica. Resaltar, que el teatro, es una forma que puede ayudarnos a prever y a reflexionar sobre la realidad.



Pd: Os dejo una noticia por aquí, para que le echéis un ojo si tenéis tiempo ya que dice “las mexicanas las mujeres más acosadas en transporte público”, y es curioso, lo que han hecho ccon el programa “viajemos seguras”. Echarle un vistazo que os gustara.:

https://elpais.com/elpais/2014/11/17/mujeres/1416200400_141620.html

TECHO DE CRISTAL


¡HOLA, HOLA!

Hoy, en nuestro blog, quiero comentaros un tema que me ha sorprendido mucho y que me apetece que la gente conozca para que sea consciente de la situación actual.

Estos últimos días, hemos estado realizando un trabajo de investigación sobre el trabajo social en la aldea global, es decir, sobre como se da el trabajo social en todas las partes del mundo. En concreto, yo he estado realizando una búsqueda exhaustiva sobre el profesorado de las universidades donde se imparte dicha disciplina.

Me he centrado en la categoría profesional y el género. Y, los datos son absolutamente desastrosos. Por cada 100 catedráticos, hay 10 catedráticas. Es una diferencia enorme, que no tiene nada que ver con la formación de cada persona, es un problema que va más allá, y que además esta “enquistado”, porque esta situación no ha mejorado, ni mucho menos, en los últimos años.  





Quería compartir estos datos con vosotros, porque últimamente oigo de la gente que me rodea; “la igualdad laboral ya esta alcanzada”, “las mujeres son igual respetadas que los hombres”. A todas estas personas, me gustaría enseñarle estos datos, que reflejan un problema propio del patriarcado, el dejar en un segundo plano a la mujer. Y, que, a la hora de querer aumentar su estatus laboral, independientemente de formación y experiencia, choca contra un techo de cristal, que le impide alcanzar sus metas profesionales.



Es de vital importancia que nos cuestionemos que estamos haciendo mal, ya que esta claro que la situación mejora a pasos muy pequeños. Y, la discriminación laboral de la mujer, como en otros ámbitos, trae consecuencias mucho más graves como el empobrecimiento femenino. Reflexionar sobre estas cuestiones, y nunca dejemos de luchar por cosas tan importantes como la igualdad.

Os dejo un link con información y datos sobre este tema:
http://www.educacionyfp.gob.es/servicios-al-ciudadano/estadisticas.html

¡HASTA PRONTO!

lunes, 28 de octubre de 2019

POESÍA


¡HOLA A TODAS Y A TODOS!

Hoy os contaremos como ha sido la sesión de hoy de la asignatura programas de animación sociocultural. Para comenzar la mañana, iniciamos un juego que hace que nos despertemos, es muy útil, sobre todo para primera hora. Consiste en formar un círculo, y un miembro del grupo se pone en medio y seña a otro diciendo, por ejemplo, bombón, la persona señalada tiene que decir antes que el del medio pibón, sino le tocara ponerse en el centro. Otros ejemplos son; decir avión o kebab señalando a otro, en el que tienen que reaccionar dicha persona y los dos de sus lados realizan una determinada figura. De esta forma, nos activamos y divertimos a la vez que trabajamos los reflejos, la concentración y la reacción.

A continuación, realizamos dinámicas de energías. Hoy, la actividad constaba de andar a determinadas velocidades (del 1 al 10, donde el 1 es estar prácticamente quieto, y el 10 corriendo) según lo indicaba el profesor. Con este ejercicio trabajamos la unidad de grupo y la coordinación a través de energías.

En la clase de hoy, sin duda lo más revelador, ha sido el taller de poseía. En primer lugar, mientras andábamos hemos tenido que escoger una serie de poseías que estaban por el suelo, proporcionadas por el tutor. Luego las leíamos, a la vez que caminábamos, pero cuando pasábamos por el centro debíamos decir en voz alta una frase de esta. En segundo lugar, y para nosotros, la parte más interesante, debíamos formar un círculo, donde la mitad de los-as alumnos-as se sentaban con los ojos cerrados, y el resto, recitábamos el poema al oído y manteniendo un contacto físico.
Sin duda, en esta dinámica puede encontrar sentimientos diferentes en dos momentos; una cuando escuchas y otra cuando lees. El momento en el que recitas la poseía, encuentras unas emociones como las de querer decir bien el poema, ya que quieres que la otra persona se sienta bien al oírlo, a la vez que sientes cierta vergüenza, pues tienes que tocar y acercarte mucho al otro, y en muchos casos, al ser un grupo tan grande, son prácticamente desconocidos.

Cuando te toca sentarte a escuchar a la otra persona, la perspectiva cambia, pues te relajas y disfrutas de los que escuchas, y realmente, con los ojos cerrados las palabras llegan más, y reflexionas más sobre ellas, además de sentir a la otra persona cerca, que hace crear vínculos. Aunque si que es cierto, que se produce una cierta curiosidad por saber quien es el que te está hablando, y te puede impedir, en cierto modo, prestar la atención necesaria. Pero, solo es cuestión de concentración.
Para terminar la sesión, se no ha impartido un poco de teoría, para que conozcamos los ámbitos de trabajo de la animación sociocultural; entre ellos están: el ámbito ocio educativo, con el que se pretende, a través de la educación no formal, mejorar la calidad de vida y empoderar a las personas para que sean capaces de reflexionar sobre su entorno y contribuir a la construcción a la justicia social. También, el ámbito social, donde entra en juego la participación social, el objetivo es construir una red de relación sociales que empodere al colectivo. Y, el ámbito cultural, el cual se centra en procesos de fomento de la creación y la participación activa y acceso a actividades culturales, y el fomento de la difusión cultural.

La conclusión de esta clase, cabe destacar el poder de la poseía, como es capaz de hacernos reflexionar, de remover sentimientos, y en este caso incluso de unir a personas. Es muy importante la forma tanto de leer, ya que puedes expresarla a través de diversas emociones (alegría, nostalgia, …), como de mirar y tocar al otro. Son claves para transmitir de forma correcta la lectura y llegar a la persona. Os dejo una poseía muy interesante que os hará reflexionar sobre este tema, y os animo a todos-as que leíais más poemas, que ciertamente nos harán plantearnos muchas cosas.





¡MUCHAS GRACIAS, HASTA PRONTO!

Fotografía y Pedagogía erótica



Viernes 18

Iniciamos la sesión con la visualización de un vídeo. El vídeo es del cabanyal, de fotografía participativa. La idea es que les cuenten los alumnos sus historias de vida a través de sus propias imágenes y además, un proyecto que partiese del ciudadano y como a través de la cultura se pueden acabar con esas necesidades.

Tienen dos líneas de trabajo: UN trabajo de empoderamiento
                                               Una labor de difusión

Es un proyecto de gestión cultural integrado. Y se cuenta con una serie de colaboradores privados para que el tejido asociativo se sienta participe de esa exposición.

Además, es una fusión entre proyectos social y cultural. Todo este material se expondrá después. Hay algunos niños que si que les gusta la fotografía pero que necesitan estar siempre en movimiento. Es importante dar mucha variedad a las sesiones, trayendo a una profesora de danza, por ejemplo, enfocando cada día para que no pierdan la atención. Por otra parte, incorporan pequeños alicientes en cada sesión para que los niños estén motivados y lleguen a esa idea final que tiene este proyecto. 

Así pues, hay un momento en el que los niños y niñas se llevan las cámaras a casa. Se muestran ilusionados con tener estas cámaras. De decidir ellos lo que van a contar. Son casi dos meses de taller.

A continuación, nos ponemos en círculo para atender mejor a Noemi. Primeramente jugamos a un juego. Hacemos equipos y vamos llenando las 16 casillas y cuando se llenan se grita lotería. Cuando sale un dibujo, se pone algo encima para saber que ese ya lo tenemos. Salen Rosa y Vanesa y dicen adivinanzas. Estas, llevan una palabra que podemos tener y después la adivinanza es otro dibujo. El grupo que ganaba se llevaba dos dulces.




Por otra parte también nos explica el proyecto de la realidad en el aula. El profesor es Miguel Escobar. Conoció a Freire, en Suiza y en 3 visitas que hizo a México. Se fue convirtiendo en proyecto colectivo. Lo forman actualmente un equipo de 9 personas. Problemas contemporáneos de la educación es el principal asignatura. Metodologia para el rescate de lo cotidiano. Cada equipo decide como representar la problemática que han comentado y hacen un vídeo. Después va el rescate de la teoría. Es importante ir desmenuzando el vídeo. Un punto muy importante es que se reconozcan como sujetos históricos, somos también los que estamos escribiendo la historia. Fomentan también el trabajo colectivo. No es que cada uno escriba algo sobre el vídeo, sino que se realiza en equipo. Los referentes teóricos son 4 pero el ultimo es una propuesta que ha surgido dentro del proyecto. 

  • Paulo Freire


- Educación como acto político. Es una herramienta. No existe la educación neutra, siempre hay un propósito.

- Educación bancaria vs liberadora.

- Autoridad y libertad.

- Praxis, sueños y utopías. Sin esto no es posible pensar en una educación.

  • Filosofía zapatista

- Hablamos de la lucha de los indígenas en contra del gobierno

- Psicoanálisis sociopolítico

- Trabajamos el erotismo en un sentido de dos pulsiones que conviven en todo ser humano. Una me ayuda a constuir a crear, a soñar, a compartir a amar..(eros)y la otra energía es totalmente destructiva, a agredir, a matar (thanos)

Nuestra relación del mudo es a través de los sentidos, pero nunca va a ser totalmente independiente. Siempre va a estar mediada porque por ejemplo no podemos estar en Brasil, o México. Y explica que hay muchas realidades: realidad trasgiversada, falsa…



  • Pedagogía erótica
- Vincula la práctica educativa, la experiencia personal de Paulo Freire y el conocimiento teórico para generar puntos de reflexión y formas distintas de acercarse a lo social.

Finalmente pone unas imágenes y decimos cuales nos llaman más la atención. Decimos nuestras emociones que nos trasmiten esas imágenes. Tristeza, rabia, impotencia..  Se acumula energía negativa y en algún momento explotamos. Es necesario liberar esta energía.

A continuación, hay imágenes que son reivindicativas como por ejemplo manifestaciones.
Es una propuesta, reconoce que necesitamos trabajar esta energía y la finalidad es generar praxis educativas donde los estudiantes se identifiquen como sujetos históricos dentro de su proceso educativa y su realidad sociopolítica.

Links de interés:


jueves, 24 de octubre de 2019

REINSERCIÓN

Hola buenos días! 

Comenzaremos a contar y explicaros lo que hicimos en la sesión de hoy.

Visualizamos el largometraje sobre la vida en las prisiones , una vez finalizado, lxs compañexs comentamos algunos puntos de vista con compañeras que han estado en el centro peniterciario y han aportado su visión desde  dentro en la que se habla de la falta de reinserción y las dificultades que cada uno tiene en ese bucle.

Carles nos hace pensar en que medida es importante que la persona exprese su opinión por que no podemos creer en la reinserción si no hay un punto de reflexión.

Dinámicas:

Hemos comenzado con la dinámica de transmisión de energía y sus derivados, también hemos realizado otra dinámica de andar a diferentes velocidades en la cual teníamos que iniciar un paso a un ritmo y que la gente nos siguiese. La persona que observaba dijo que muchxs no creíamos lideres puesto que cada grupo seguía un ritmo diferente.

Acto seguido, después de finalizar las dinámicas, comenzamos con las representaciones de historias en las cuales se observa un maltrato policial en el que 2 compañeras actúan de diablo y ángel para la policía e incitan al bien o al mal.

Volviendo al tema de las prisiones que es lo que mas nos ha impactado a todos, es que en ocasiones  nos planteamos si podemos creer en la reinserción total de la persona, si nos encontramos con un puto de autoconsciencia del sujeto en el que el por si mismo y también con apoyo social determina tener un cambio en su estilo de vida.



Esto suele ser bastante complicado también por lo comentado en clase, muchas de las personas con las que nos vamos a encontrar a lo largo de nuestro recorrido como profesionales han estado unidas a aun contexto socioeconómico desfavorable y que en algún casos han tenido que vivir en entornos rodeados de problemas que en un entorno favorable no hubieran ocurrido.

Como ponemos fin a esto?. Para que nos vamos a engañar,es una situación muy complicada, pero el estado de "bienestar" actual debería no tan solo garantizar la supervivencia de sus ciudadanxs como definiciones que hemos visto en otras asignaturas,sino también otorgar a sus ciudadanxs una igualdad de oportunidades de acceder y pertenecer a la ciudadanía.

Para finalizar hemos encontrado unos artículos que ponen a la luz las carencias y la metodología de algunas cárceles española y también algunas herramientas para potenciar una reinserción.

La experiencia personal de un expreso.

Articulo Educar en Prisiones. ¿Un desafio y una urgencia?. William Frank Español Sierra y Bethy Edith Moreno Farías

El teatro en las cárceles como herramienta de libertad







EL VALOR DE LA SOCIEDAD



Hola hola, amiguicos y amiguicas!!

Damos comienzo a la semana con una clase dinámica y teórica.
Por un lado, hemos mantenido la conversación del valor que adquiere la lengua propia de cada comunidad autónoma ya que hay que protegerla dado que es un valor simbólico para todxs lxs miembros de esta, nos identifica y además sirve como una herramienta de comunicación, esta conversación ha cobrado importancia para nosotros dado que mañana es el día de la comunidad Valenciana, y es una forma de representarnos y con la que nos identificamos.

A continuación, hemos visto un trozo de la película Misiones Pedagogicas:
Los doce minutos aproximadamente que hemos visto de la película nos ha reflejado lo qué son, cuándo se crearon y por qué, de tal forma. Fueron creadas tras proclamarse la segunda República Española respondiendo al espíritu educativo libre; se trataba de una escuela ambulante que iba por los pueblos de España portando la cultura oficial a la población que no le llegaba tan fácilmente, ya que más del 70% de los habitantes vivían en zonas rurales y se dedicaban al campo, por lo que estas escuelas ambulantes tenían la finalidad de impartir cultura y entretenimiento a lxs ciudadanxs cambiando la educación religiosa que se impartía.

Por otro lado, hemos llevado a cabo una serie de dinámicas:
La primera ha consistido en ponernos en círculo todxs lxs miembros de la clase y nos íbamos transmitiendo energía, con una serie de actividades en las que aparte de transmitir energía conectábamos unos con otros, ya que teníamos que hacer simulacros de “andar como pingüinos…”, es decir, unas actividades que nos han servido para conectar y crear un clima de confianza estable y seguro entre todos y todas nosotros y nosotras, además, todas entre transmisión de energía y entre simulacros siempre habían risitas que hacían que cada vez nos sintiésemos más a gusto.




Segunda pretendía transmitir una situación vivida a través de un teatrillo. En este caso, una compañera exponía a su grupo, formado por 6-7 personas, una situación que ella misma había visto o había vivido, su grupo tenía que interpretarlo y el resto de la clase teníamos que adivinar de qué situación se trataba.


La situación expuesta está compuesta por tres personas cohibiendo y acosando a una, una pareja pasaba por al lado la cual no hacía nada y una mujer también observa lo que está ocurriendo y evita pasar por ahí. La clase ha intentado adivinarlo haciendo preguntas como era de día, de noche, las personas eran migrantes etc… hasta que al final la compañera que había vivido la situación nos la ha contado entra, añadiendo que ella era la pareja y no pudo hacer nada entre otras aportaciones por el miedo, porque estaba fuera de España y no sabía hablar el mismo idioma.

Aquí, ha sido donde muchos y muchas de nosotros y nosotras hemos añadido situaciones similares que habíamos vivido, concluyendo en que a veces no somos capaces de actuar como queremos dado que el miedo es nuestro mayor enemigo puesto que es capaz de dominarnos y no dejarnos actuar como realmente queremos hacerlo.

Por último y para dar fin a nuestro día, resaltar que ha sido una clase amena ya que el fragmento de la peli que hemos visto ha sido atrapador, nos ha absorbido y nos ha hecho meternos como si fuésemos ciudadanos con una cultura nula que vivimos en la época republicana y que éramos participes de las misiones pedagógicas donde nos ponían películas, cuadros del prado etc.  Las dinámicas han sido similares o repetidas a las de clases anteriores, pero como siempre ha sido agradable hacerlas por el clima tan esencial y tan cómodo que se crea ya que ayuda a crear vínculos entre lxs miembros de la clase y a abrirnos más entre nosotros y nosotras mismos y mismas y con el resto del grupo.

ABRAZOS Y MÁS


¡¡¡ HOLA, HOLA !!!

Queremos compartir con vosotros-as una serie de experiencias vividas en la sesión de hoy de la asignatura de animación sociocultural. La clase de hoy se ha desarrollado a base de dinámicas. Unas dinámicas muy interesantes que nos han permitido acércanos más los unos con los otros, sentirnos un grupo unido y cohesionado. Son una serie de actividades que se pueden poner en práctica en cualquier grupo para consolidarlo. Os vamos a explicar algunas de ellas para que podáis ponerlas en marcha.

En primer lugar, y como era muy temprano, es necesario una dinámica que haga que nos activemos. Para ello, realizamos un ejercicio de transmitir energías, que consiste en dar una palmada en dirección a una persona del circulo. También, hicimos un juego en circulo donde vas pasando una serie de señas de un compañero-a a otro-a, por ejemplo, en este caso, decimos “gafis”, y saltas el turno a una persona, “mondogo”, y saltas como un canguro por todo el espacio. Con estas acciones conseguimos concéntranos y estar atentos al entorno.

En segundo lugar, iniciamos una serie de tareas sobre sensibilización. Entre ellas, podemos encontrar las de: andar por la clase sin hablar y mirándonos, el banco de peces, donde todos los compañeros-as deben seguir a otra. También, hicimos un taller de abrazos donde nos abrazábamos con distintas personas, cuyo consentimiento se expresaba a través de la mirada. Mas tarde reflexionaremos sobre este el tema de los abrazos, ya que me parece muy interesante todo lo que transmitimos con ellos. Básicamente, con este tipo de dinámicas pretendemos acercarnos los unos a los otros, mostrar liderazgos, y darnos apoyo y cariño.

Por último, hemos elaborado pequeños grupos donde nos íbamos contando historias de opresión que hemos sufrido o que hemos visto. Al final, nos quedamos con una historia de todas las contada para interpretarlas con imágenes. Con estos teatros hemos conseguido sacar experiencias dolorosas de algunos-as compañeros-as y que el resto de la clase se vuelque en el apoyo de este-a. además, analizábamos la postura de cada actor a través de lo que le podía decir un ángel o un demonio en el momento de la acción, así podíamos ver cómo podría haber mejorado o empeorado la situación.






Como conclusión de la sesión, puedo decir que han sido unas dinámicas muy satisfactorias para todo el grupo ya que nos han permitido confiar los unos en los otros, mostrar sentimientos, y a su vez apoyarnos y dar cariño. Además, hemos tenido ratos divertidos, a la vez que aprendemos sobre animación y sensibilización.

Por último, quiero destacar que la sesión ha terminado con un abrazo colectivo que ha dejado en evidencia la eficacia de dichas actividades, pues nos hemos unido apoyando a una compañera tras explicar una mala experiencia. Y, es que, a través de los abrazos podemos transmitir muchas cosas, no solo cariño, sino confianza, el saber que no esta solo. Y, creo que todas las situaciones de la vida deberían acabar en abrazo, ayuda a liberar tensiones y a sentirse en armonía.




Os dejo una breve noticia sobre los beneficios de los abrazos y su importancia, para que reflexionemos sobre ellos, y así, dar más abrazos y discutir menos. Podéis dejarnos algún comentario con vuestras opiniones. 

¡MUCHAS GRACIAS POR LA ATENCIÓN!

DINÁMICAS VARIAS



DINÁMICAS VARIAS 

En primer lugar, hicimos una dinámica en la cual teníamos que ir andando por el aula. Cuando Carles decía uno, teníamos que ir solos, pero cuando decía dos o tres, teníamos que juntarnos con nuestros compañeros y compañeras y andar todxs al mismo ritmo. Lo considero como una dinámica la cual sirve para poder coordinarnos, aun que nos juntemos con gente que apenas conocemos.

A continuación, otra dinámica ha sido andar y cuando decía 1 decir eee taxi, cuando decía 2 xe que caus, 4 que ganes tinc de dormir y 5 me gustan los helados uhh.

                 


Otra dinámica que se ha llevado a cabo en el aula ha sido ponernos en pareja y a través de la música, uno/a en frente del otro/a, debíamos poner la mano a la altura del rostro de la otra persona e ir andando y moviendo la mano a medida que la otra persona la perseguía con la mirada. Las dos personas hacían los dos papeles, primeramente, una y a continuación la otra.

Después hemos hecho otra dinámica en la cual también nos distribuíamos por parejas. Una en frente de la otra. A través de la música, una de la pareja realizaba una serie de movimientos y la otra tenía que imitarlos. También considero esta dinámica para ayudar a la coordinación entre dos personas. Y también muestra como es posible la coordinación con dos personas que no se conocen.






Finalmente nos dividido en 4 grupos de 8 personas menos uno de ellos que era de 7. Teníamos que representar a través de una estatua, la opresión. Hemos tenido unos minutos para hablar como la íbamos a representar. A continuación, hemos ido saliendo uno a uno al centro del aula y hemos representado grupo por grupo la opresión. Después, una vez estaba realizada la estatua, las/os compañeras/os tenían que decir los nombres del grupo que estaban realizando la estatua y estos decían como se sentían. Más tarde, salían una por una para deshacer la representación y realizar otra estatua la cual representara otro sentimiento. Ha sido curioso cuando todos los grupos hemos representado la opresión con una persona en el centro de todos, mientras que un grupo la ha representado en un círculo, oprimiéndose unos a otros.

En conclusión, percibo estas dinámicas como diversas formas. Por ejemplo, la dinámica en la cual íbamos andando junto a otros compañeros y compañeras, se percibe como una dinámica para coordinarnos, para saber que lo podemos hacer incluso con gente que ni tan siquiera conocemos. Y esto, es un elemento muy importante para nuestra profesión. Por otro lado, otras, como por ejemplo la segunda, era más para romper el hielo entre nosotros y nosotras.

Otra dinámica que juntaba tanto coordinación como romper el hielo y también concentración ha sido la dinámica en la cual nos distribuíamos por parejas y al ritmo de la música tenía que seguir a nuestra palma de la mano. Se produce una especie de conexión con la otra persona a través de la música y de los gestos que hace conocer más a ésta, aunque ni tan siquiera se pudiese hablar.

Por último, la dinámica de las estatuas también ha servido para la coordinación, para organizarnos como grupo. También creo que ha sido la dinámica que más reflexión deja. Por un lado, cómo hemos representado la mayoría la opresión de la misma forma. Por otro lado, cómo los sentimientos internos se explicaban después, los cuales eran de agobio para los oprimidos y rabia para los opresores. Y, por último, cómo a partir de una representación tan agobiante, se puede pasar a otra que represente totalmente lo contraria. Y esto lo podemos llevar a nuestra profesión y a nuestra vida cotidiana. El paso de una situación a otra depende en muchas ocasiones de nosotros y nosotras mismos, y eso se consigue con motivación, ganas y dedicación.

Aquí dejamos un link de interés en el cual se habla de la importancia de la coordinación en uno de los campos del Trabajo Social: https://jribace.es/2018/02/02/la-coordinacion-en-el-trabajo-social-sanitario/

CULTURA


¡¡¡Hola!!!

continuamos con nuestro blog, con la intención de aprender un poco más de lo que nos rodea, porque ya sabemos que el saber no ocupa lugar. Y, en este caso, lo haremos de la cultura.
La cultura, es un término complejo, que engloba diversos aspectos. La podemos definir desde diferentes enfoques, que le dan un sentido u otro, pero todos están relacionados. Entre ellos, podemos destacar: 

La cultura desde el enfoque humanista o ilustrado: conjunto de conocimientos no especializados, adquiridos por una persona mediante el estudio, la lectura, los viajes, ... 
La cultura desde el enfoque antropológico: aquella totalidad compleja que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y todas las demás capacidades y hábitos que el hombre adquiere como miembro de una sociedad (Taylor, 1871). 
La cultura desde la gestión cultural: cultura como un conjunto de actividades y productos de carácter simbólico, realizadas en el ámbito intelectual, artístico, social y recreativo, concebidos con un carácter creativo (López de Aguileta, 2000).
La cultura desde un enfoque más economista: la cultura como actividad económica es el conjunto de unidades u organizaciones de producción, que constituyen un sector de la oferta pública o privada de bienes, servicios y valores, dirigidos a un mercado de consumidores, con el objetivo de satisfacer necesidades o deseos en un mercado competitivo. 

Podemos observar la variedad de enfoques desde los que podemos definir el concepto de cultura. Pero, para que se entienda mejor, vamos a ofrecer una breve reflexión para su comprensión; 
Podemos adquirir y generar cultura en todo momento y en cualquier entorno, es decir, cuando leemos, vemos una película, incluso cuando hablamos (el significado que le damos a las palabras) ... estamos reproduciendo una cultura que hemos adquirido, adquisición que se hace por el simple hecho de ser miembro de una sociedad. Entonces, la cultura en unos términos más claros, son todos esos conocimientos, significados, en las cosas que creemos y en las que no, los hábitos (alimentarios, de ocio, ...) realizamos y los que no, ... que realizamos las personas, como individuos y como colectivo, que nos diferencia de otras sociedades. 

Siguiendo esta línea, la cultura es aquello que diferencia unas sociedades de otras, por lo tanto, no hay culturas ni mejores ni peores, simplemente, hay diversas culturas con patrones muy diferenciados. Para comprender mejor estas palabras, pondremos un ejemplo; en la sociedad española, es muy común que las personas, a la hora de hablar lo unos con los otros, se acerquen mucho. Sin embargo, en las sociedades japonesas, es todo lo contrario, mantienen cierta distancia. Esto no quiere decir que ellos sean más “bordes” o nosotros más “confiados”, sino que pertenecemos a culturas diferentes. 

Es evidente que, la cultura es compartida, de todos y para todos, pero el desarrollo de esta depende mucho de la política cultural. Como no es de las ramas más conocidas de la política, la definiremos; la política cultural es el conjunto de estructuras de acciones y practicas sociales conscientes y deliberadas de los organismos públicos (también de otros agentes sociales y culturales) orientadas a regular y proteger actividades relacionadas con los sectores artísticos y creativos. Cabe destacar el concepto de democracia cultural, que hace referencia a la participación activa de todos los sujetos de una sociedad en la cultura y las actividades culturales, centrándose en la difusión cultural.

El concepto de proteger la cultura y la democracia cultural, en la actualidad, está peligrando. Los recortes consecuentes de la crisis española de 2008 afectaron, principalmente, a las políticas sociales y culturales. Esto a supuesto, que el simple hecho de ir al cine o a un teatro sea un privilegio de solo unos pocos (aquellos con el dinero suficiente). De esta manera, estamos negando cultura a aquellos con menos recursos, rompiendo con el "lema" nombrado anteriormente; la cultura es de todos y para todos. 

Por último, para daros un poco que pensar, os mostramos una foto relacionada con todo lo mencionado anteriormente. Reflexionar sobre ella.




En el mundo actual, en el que vivimos a penas damos valor a la cultura, al arte, …, se lo otorgamos a lo material, al dinero, … sin darnos cuenta de que, nosotros hemos sido los responsables de dar ese valor con nuestros actos. Ciertamente, hemos sido, en cierta medida, manipulados por las grandes empresas e instituciones, que son los principales interesados, ya que, si controlan la cultura, y por tanto nuestros actos, pueden detectar gustos, estilos de vida, deseos de población, así ofrecer a cambio de dinero, y ellos enriquecerse. Pero, de la misma forma, podemos cambiar esa importancia. Algo que no les iría nada bien a los agentes mencionados antes. Por esto, Mafalda, afirma la peligrosidad de que la cultura valga más que el dinero, peligrosidad, principalmente, para dichas instituciones.


martes, 22 de octubre de 2019

SESIÓN DINÁMICAS


SESIÓN DE DINÁMICAS

Primeramente realizamos una dinámica en la cual nos distribuimos
en círculo. Cuando decíamos zip, con el brazo derecho señalábamos a nuestro compañero/a. Cuando decíamos zap, dábamos una palmada y pasaba el turno al que estuviera en frente. Con otra palabra, cambiábamos el sentido. Además, si decíamos boing, retornaba el turno cómo un rebote.




Además, hicimos otra dinámica en la cual teníamos que andar por toda el aula y tener un sitio fijo. Cuando decía 1, teníamos que ir a este sitio. Cuando decía 2, teníamos que elegir otro sitio fijo, y cuando decía 3 teníamos que ir a otro sitio fijo y hacer un gesto en forma de estatua. Para finalizar esta actividad, la hacíamos toda seguida y cuando íbamos al 2 lugar, teníamos que intentar decir nuestro nombre todos a la vez. Esta dinámica tenía como objetivo que cuando dijéramos el nombre, intentáramos ser coordinados como grupo y decirlo todos a la vez.



También hicimos otra dinámica la cual teníamos que ponernos por parejas y uno era el cámara y otra era el fotógrafo. Teníamos que ir andando por el aula, y uno de la pareja iba con los ojos cerrados y el otro tenía que ir cogido de la mano de ésta y guiarla. Teníamos que elegir primeramente 3 imágenes que nos produjeran felicidad. Cuando llegábamos al lugar que queríamos que viera, apretábamos la mano y ésta los abría y se quedaba con la imagen. Así, 3 veces. A continuación, cambiamos los turnos y la pareja tenía que hacer lo mismo, pero tenía que elegir 3 lugares que dieran tristeza.







 Es curioso que la mayoría de gente eligió como la felicidad acercando a las parejas a la ventana, y la tristeza era representada dentro del aula, a través de pizarras, apuntes, sillas… la mayoría coincidimos en esto.






Más tarde nos pusimos en círculo y una persona decía un elemento abstracto. Por ejemplo, tristeza, felicidad, amor… íbamos saliendo de uno en uno y finalmente se representaba una estatua que definía muy bien ese elemento abstracto.

Por último, nos dividimos en dos grupos y teníamos que elegir un elemento abstracto también y representarlo delante del otro grupo y que estos lo adivinaran. Un grupo hizo opresión y el otro hizo libertad.

Es curioso como una simple estatua puede representar tanto, ya que tanto un grupo como el otro adivinó los conceptos rápidamente.

En conclusión, respecto a la primera dinámica, al principio fue un poco difícil pero poco a poco fuimos soltándonos. Respecto a la segunda dinámica nos coordinamos bastante bien a la hora de decir nuestros nombres a la vez. Y también era curioso ver las estatuas que realizaban los otros compañeros y compañeras, ya que en muchas ocasiones estos gestos pueden describir la personalidad de estas personas. A continuación, en la tercera dinámica de la fotografía, el sistema educativo debería replantearse muy bien por qué los alumnos y alumnas ven al aula y sus elementos como algo negativo y triste. Algo no se está haciendo como toca. 

Por último, en cuanto a la dinámica de las estatuas en grupo, vemos como simplemente con gestos, sin movernos, en muchas ocasiones se representa muchísimo más que por simples palabras. De hecho, la comunicación no verbal expresa más que las simples palabras orales y escritas. Por ello es tan importante trabajarla, porque en diversas ocasiones queremos transmitir algún mensaje pero no llega con toda la fuerza que queremos al receptor. Aquí dejamos un link de interés: https://brandingescolar.com/es/disseny/gest/

jueves, 3 de octubre de 2019

¡UNA NUEVA ETAPA Y MUCHO MÁS!

Hola hola!!

Damos comienzo a nuestro nuevo blog, queríamos contaros un poquito sobre nosotros y nosotras.

Para todos y todas era un nuevo comienzo, un cambio de grupo, una experiencia para conocer a más gente y para adquirir nuevos conocimientos, ni nosotrxs mismos nos conocíamos apenas, pero ha sido fantástico coincidir este nuevo curso, ya que por el momento nostrxs cuatro hacemos un grupo
fantástico y con el resto de la clase también!!

Nosotros y nosotras vamos a tener este blog activo y vamos a darle juego para contar las clases que vamos haciendo durante todas las semanas, además iremos añadiendo alguna experiencia personal si la vemos relevante e importante para compartir con todos y todas vosotros y vosotras.

Ahora vamos a la esencia del blog, que es informar y dejar reflejado las clases de la asignatura de animación sociocultural, un concepto que la sociedad por lástima lo tiene conocido superficialmente y a menudo, erróneo, puesto que el no solo es ocio como la mayoría piensa, si no que tal como menciona Ander Egg la animación sociocultural no es un concepto tan general, sino que:

 "Intenta desarrollar las capacidades y aptitudes de la persona en el grupo, de cara a participar en su
entorno social y transformarlo.” (Ezequiel Ander-Egg, 2000).


Este concepto tiene como finalidad estimular una iniciativa por parte de las comunidades y hacerles conocedoras de su propio proceso y desarrollo todo esto en un contexto social y político.



El día 17 de septiembre tuvimos nuestra segunda sesión, comenzando con una dinámica grupal en la que la clase se puso en elipse y se hizo un ejercicio de transmisión de energía con el objetivo de
animar un poco la mañana, abrirse y relacionarse al grupo, este se basaba en deslizar una mano con la otra mirando a otra persona y de esa forma transmitíamos energía y conectábamos, acto seguido nos

Carles, que es el profesor, nos dio unos globos en los que teníamos que escribir un sueño, una manía y una palabra que usemos con frecuencia, posteriormente lanzábamos el globo al aire y cogíamos el de otra persona intentando adivinar de quien era.

Fueron unas dinámicas muy agradables y a nosotros nos sirvió para abrirnos con el grupo en general y para establecer vínculos.

Acto seguido, comenzamos con la lectura de una frase que cada uno había preseleccionado sobre un texto de Barrado para comentarla en clase y así, compartir puntos de vista y enriquecer nuestros conocimientos sobre la cultura y la animación sociocultural, ampliando así nuestro conocimiento
sobre su terminología.

Podemos resumir la clase con unas sensaciones positivas dado que hemos aprendido dinámicas para poder aplicarlas en un futuro como profesionales y poder transmitir así lo que hoy nosotrxs hemos
aprendido.


Links de interés: